El nuevo mundo que nos espera está tan lejos de la utopía engañosa del “modo de vida americano” como de las ideas de la democracia social.
Dentro de los estándares normales de la democracia representativa y los parámetros de respeto a las reglas mínimas de una democracia política reconocida como legítima en el siglo XXI, se puede decir que Trump ganó dentro de las reglas del juego. La democracia liberal se vuelve cada vez más difícil de aceptar universalmente para ser aplicada de manera coherente, basada en sus ideas “fundadoras” y sus supuestos de la razón iluminista. Su actual estado de decadencia ya no convence a nadie.
Precisamente por este fracaso, se crean mayorías que no son “inconscientes” en relación a esos fines humanísticos, sino que son activas para – militantemente – exterminarlos por completo, para disfrutar el otro lado – el de los dominantes – en una existencia sin protección, gobernada por la ira y el resentimiento. Este es, utilizando una fórmula hegeliana, el nuevo espíritu del pueblo de la mayoría de la nación americana, formado por muchas guerras, producción de cursos de tortura en el extranjero y el uso ilimitado de la violencia para someter pueblos y consolidar intereses hegemónicos.
Busqué al amanecer algún texto en el cual apoyarme para reflexionar sobre la nueva catástrofe del siglo. Soy de los que pensaban que la elección de Kamala Harris, por una mayoría política democrática en la sociedad estadounidense, podría ofrecer buenos subsidios para la lucha contra el neofascismo, que surge en todos los rincones del planeta. Cuando Hitler y Mussolini llegaron al poder, la idea de que el espectro del comunismo “acechaba a Europa” fue suficientemente fuerte para que, en los países capitalistas hegemónicos, surgieran movimientos de condescendencia con el nazi-fascismo en auge.
Soy de los que pensaban que si la mayoría del pueblo estadounidense no estuviera subyugada por la farsa “trumpista” del fascismo y Kamala ganara, tal condición nos ayudaría – a nivel mundial – a fortalecer la lucha contra la cultura del extremismo de derecha que hoy prolifera en el planeta. La política exterior imperial-colonial de los EE. UU., en caso de una victoria de Kamala, no tendría diferencias esenciales de lo que es y será Trump para el resto del mundo, pero la “nación civil” estadounidense podría tener el mismo papel histórico que desempeñó la mayoría del pueblo estadounidense al final de la guerra de Vietnam. En esa oportunidad, ayudó a la solidaridad mundial vencedora que llevó a la derrota, en una Asia en ebullición, a la mayor potencia militar del mundo.
El artículo recopilado fue escrito antes de la contienda (Narbon, 2024): “Donald Trump está cerca de la presidencia de los Estados Unidos. A sus votantes no les importa que él sea racista, xenófobo, misógino, autoritario, sexista y un criminal condenado. En realidad, votaron por él precisamente por eso. América, blanca y protestante, no soporta la diversidad que circula en ‘la tierra de los hombres libres y el hogar de los valientes’. Los inmigrantes latinos con documentos tampoco sienten simpatía por sus compatriotas. El bote salvavidas está muy lleno y podría hundirse si recoge a más personas. Los hombres ven con resentimiento la creciente influencia de las mujeres, y los amantes de las armas no soportan la idea de restricciones, a pesar de 600 tiroteos al año”.
En la mañana gris de mi visión impactada por la victoria de Trump (que seguramente lleva a la democracia liberal estadounidense y su “estado de derecho” muy cerca del abismo), no me atrevo a opinar sobre las consecuencias históricas a largo plazo de su victoria, sino que pretendo únicamente contribuir a la formación de un mínimo sentido común en la izquierda sobre esta derrota de la democracia liberal. Para comprender mejor la nueva situación y colaborar con esta reflexión en el campo de la izquierda, registro dos impresiones: una sobre las cuestiones nacionales brasileñas en este contexto, y otra sobre la importancia externa de la derrota de Kamala Harris.
La inseguridad en general – social, militar y en el ámbito público – se ha convertido en una cuestión central de la política moderna, aquí y en toda América Latina, lo cual me lleva a pensar en dos problemas: si el Gobierno de Lula no resuelve cuál será el Plan Inmediato de Seguridad Pública que se aplicará desde principios del próximo año (más allá de las reformas constitucionales que tomarán al menos tres años en ser aprobadas e implementadas); y si el Gobierno no logra encontrar un destino aceptable y legítimo para el marco fiscal (en ausencia de cualquier otra propuesta que pueda ser aprobada en el Congreso Nacional), la misma victoria de Trump – con el mismo sentido fascista y reaccionario – podría ocurrir aquí en Brasil a partir de las elecciones de 2026.
Los reflejos externos de la derrota de Kamala Harris son evidentes a simple vista, en dos direcciones: una de naturaleza económica, con el fuerte retorno del proteccionismo estadounidense, que podría ayudar a rediseñar el sistema de alianzas de China fuera del continente africano; y por otro lado, interfiriendo de forma aún más agresiva al utilizar el “keynesianismo” militar de la “era Bush”, con altas tasas de crecimiento en la industria militar – en lo que respecta a equipos, armas y otros insumos para el sostenimiento de guerras prolongadas – fortalecidas con nuevas tecnologías para el sector bélico. El nuevo mundo que nos espera está tanto lejos de la utopía farsante del “modo de vida americano” como de las ideas de la democracia social, erguidas heroicamente en el siglo pasado.